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【苍衍雷烬】(451)

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  然则约两千年前,有二位大修,一曰阴长云,一曰王方正,游历川州,于酆获城左近斩妖除魔,护佑一方。

  百姓感其恩德,自发立祀供奉,香火不绝。

  此二位大修,与本派先祖亦有旧交,故我暑山典籍中颇载其事。

  然两千年间,人事代谢,传闻失真。阴、王二公之名,渐被讹混为一,谓之“阴王”。由是邪祀始起,香火虽存,本意已失。

  仙子所见那巨面之相,本派此前亦曾察觉。

  然其并非正统神只,亦非阴、王二公本尊显化,实乃酆获百姓长年累祭,以人心信念所凝聚之“野神”。

  此等野神,本无灵智,亦无善恶,唯随人心而显化。

  酆获百姓所求者,非安宁,非丰足,乃妄求阴王庇佑之贪念。

  故野神呈凶,化而为祟,仙子所见之巨面,正为此物之显形。

  十余年前,本派曾明令禁止该祀,并拆其庙宇,以为千载积弊可一朝肃清。

  然今日观之,百姓仍在暗中行祭。

  此次杜娘子之乱,固为孤魂野鬼积怨之果,亦有野神借祭祀香火暗中滋长之因。

  千年前阴、王二公护佑一方,竟被后世百姓扭曲为此等野神,本派监察不力,诚难辞其咎。

  日后当加强巡察,务使邪祀无处藏身。

  曾有问者:酆获既阴气深重、邪祀不绝,百姓何不迁离,另觅安生之所?

  然细加访察,乃知其事绝非寻常。

  酆获地脉所钟,产石蒜、阴芝等物,他处虽有,不及酆获,晒干后为川州丹坊药铺常年收买;常江经此一段,水底阴气凝聚,反育得喜阴之鱼,肉细味鲜,外处岁岁定购。

  渔农两利,虽非厚利,足供温饱。

  百姓世代赖此水土为生,去之则生计无着。

  此其一。

  又,该城之民久居阴气之地,气血筋骨已与之相习,辅以白灯笼,反能御寻常游魂之扰。

  一旦徙居阳和之域,辄水土不服,小病丛生,百事不顺。

  本派昔年曾收一酆获籍外门杂役,仙子亦曾见过,初至暑山,每岁入秋必咳喘不止,历七八载方渐安妥。

  他迁之人亦多闻不安,或云水土异,或云魂魄已系于故土,割之如断树根。

  诸说纷纭,虚实难辨,老夫未敢断言其是非。

  然百姓明知祭祀有害而仍困守不徙者,一则赖此方水土以养身家,二则惧离土之后难以安顿。

  且近时东海异动,常江上下游妖气日炽,本派需时时防范妖族动向,能分顾酆获城之人手与精力,实在有限。

  望贵派及中原各正派共察东海之变,若源头不靖,沿岸诸州终难安宁。

  倘有暑山可效力之处,仙子但请传信,本派必当量力而行。

  暑山掌门 李一贫 谨启”

  信毕,李一贫停笔,将素笺轻轻提起,吹了吹墨迹,将信笺折好,塞入一只新的竹筒,旋紧筒盖,起身走到门外。

  那只玉鸽还蹲在石栏上,歪着头望着他,像是在等。

  他走过去,将竹筒系在玉鸽腿上,轻轻拍了拍它的背,指尖在玉鸽的翅根处停了一瞬,渡入一缕温和的真气。

  “去吧,回到你主人哪里去。”

  玉鸽振翅飞起,在月光下盘旋了一圈,然后调转头,朝着东北方向飞去。

  那只莹白色的身影在夜空中越来越小,很快便融入了那片被月光照亮的暮色之中。

  李一贫看着玉鸽消失的方向,沉默了很久。

  那只紫红色的酒葫芦在他腰间轻轻晃荡,在月光下泛着温润的、如同旧釉般的光泽。

  远处,常江支流的水声从山脚下传来,清冽而绵长,像是有什么东西正在水中无声地流淌。

  徐长老不知何时已经走到了他身侧。他没有说话,只是顺着掌门的目光望向东北方那片正在暗去的天际。

  过了许久,李一贫才开口,声音不高,像是对徐长老说的,又像是自言自语:“徐师弟,你说那野神——我们强令百姓不拜了,它会消失么?”

  徐长老没有立刻回答。他望着东北方的天际,看了很久,然后微微摇了摇头。

  “回掌门师兄,我不知道。野神生于人心,若人心不净,野神便不会散。酆获城的百姓拜的不是阴王,拜的是自己的贪念。只要那贪念还在,祭祀便不会断。”

  李一贫没有再说话。

  夜风从山脊上吹下来,拂过封妖塔檐角那些挂着封印符文的铜铃,铜铃发出清脆镇妖之声,回荡于山野间。

  山道方向,又传来一阵脚步声。

  一名年轻的弟子快步走上青石广场,在李一贫前停下脚步,躬身道:“掌门,徐长老,山下巡查的师兄传回消息,说常江下游的妖气比前几日又浓了几分,有几处渡口的渔民看见了水中有大物经过的痕迹。”

  李一贫道:“知道了。传话下去,让各代弟子把巡江的班次再加密一轮。遇事不要逞能,回来报信。”

  那弟子应了一声“是”,又快步离去。

  封妖塔依然沉默地矗立在月光下,塔身上的封印符文在夜色中泛着极淡的暗金色微光,如同一条沉入深水中的脉络,正在等待下一次跳动。

  [ 本章完 ]
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