这乱伦私情啊！如此说来，我二叔不是显宗的人，那到底会是谁呢？」
江晓云看着他在那里冥思苦想，没好气道：「你祖母端庄有礼又怎么呢？本
宗子弟母亲端庄有礼的比比皆是，结果呢？哼！再说你那位母亲难道就不端庄有
礼吗？」
这就是江浩天能得到母亲宠爱的缘故，给父亲戴了一顶草原色的帽子，母子
二人勾搭上的具体时间虽然在原文中没有提及，但是可以通过侧面来推算，原文
明确说道江浩天的大儿子江寒天在夏纪六百三十五年时是三十一岁，那他的生年
就是夏纪六百零四年，夏律规定男子最低的成婚年纪是十六岁，钟鸣鼎食之家为
了不让外界抓住小辫子，像结婚这种事情肯定是要达到法定年龄的，一般说来男
女不会在到了法定年龄后就马上结婚，因为合适的对象可不是路边的碎石，俯拾
皆是，哪怕时间上无缝衔接，算上怀胎的时间，江浩天最晚生于夏纪五百八十七
年。
原文中提到淫门始祖柳风华是在十四岁的时候爬上了母亲的身体，主角江寒
青则是十三岁，类比一下，江浩天也是在差不多的年纪雷普了自己的母亲。
政治集团的继承人远离政治中心或是信息交流不畅是一件非常危险的事情，
扶苏被秦始皇派到北地跟蒙恬一起打匈奴，就让赵高和李斯在秦始皇驾崩后有空
间来操作胡亥的上位，刘据因为被酷吏江充隔绝了与父亲汉武帝的通信渠道，最
后不得不造反自保，这个时空的炎黄也有类似的情况。
江浩羽身为家族的嫡长子，名正言顺的未来家督，居然去了西域，这就很耐
人寻味了，以史为鉴，是门阀士族最基本的能力呀。
至此，逻辑也就通顺了，在母亲枕边风的帮忙下，江浩天成功的将身为家族
世子的大哥运作到了西域，去管理家族的主城安顺，任谁也挑不出个理来，那可
是家族封地呀，是家族的根本，家族必须得派一个重量级的角色才能镇得住。
这把戏，江浩天在五侄子江寒青身上又耍了一把，原文中江寒青本是不用只
身犯险去和入侵炎黄本都的邱特人勾连，完全就是二叔江浩天在家族会议上用各
种话语弄得他不得不去，因为妻子强势的缘故江浩羽就江寒青这一个独子，如果
死在了东境，家督大位显然就是江浩天的囊中之物了。
原文中同样利用被奸淫的母亲吹枕头风的就是引发了永安之乱的罪魁祸首夏
翎宇，他就是在调教并控制了皇后母亲杨思敏后势力大增。
文人搞阴谋那是老母猪带胸罩，一套又一套，王家就思索怎么利用这个来打
击江家，就想到了派出了杀手去截杀使用驿站系统前去传递家族消息的江家信使，
想得就是让第二国公家族生内乱，一旦成功，前世子爷和西域都护府都督夫妇VS
由二房升上来的新任国公，想想就刺激，为了撇清关系，王家可是层层外包，找
的都是不知内情的江湖人士。
江家派出的信使于七月十八日出发，二十九日这天达到朝廷的西军中，期间
遭遇了多方势力派出的杀手，死伤惨重，突破重重阻碍抵达目的时二十人的团队
就剩下四个人了，这十一天中的截杀与反截杀，完全可以演绎出一个精彩故事，
就像两京十五日，尚未即位的明宣宗朱瞻基必须在十五天内跑完两千两百余里路，
从南京赶至北京去拯救自己的皇位，以阻止他的汉王叔叔上位的传奇故事。
这十一天也是西蛮联军与朝廷西军之间的厮杀逐渐升温的过程。
完颜阿勒坦发了疯一般地挥舞着手上的镔铁弯刀，内力百分百运转之下竟是
将面前宽大的长桌一下子劈成两半，要知道这桌子可是由南洋藩国进贡的紫檀木
制成，坚硬程度堪比铁石，乃是他的大可敦夏雪宜的陪嫁之物，即便如此他依然
难以平息胸中的怒火与痛苦。
将镔铁弯刀朝地上一甩，完颜阿勒坦就不顾形象的抬头对着营帐大吼大叫起
来，用炎黄人听不懂的西蛮土喇语咆哮道：「若是哈迷蚩在，朕何至于此！」
生活在西域和北疆的游牧民族受到炎黄文明影响很大，皇帝的自称「朕」早
就被两方游牧民族的首领接受了，族名土喇源自于土兀剌河。
王嗣璁上辈子和这辈子所生活的地球可是互为异时空同位体，土兀剌河又名
图拉河，是流经蒙古国首都乌兰巴托的一条河流，该河流发源于成吉思汗的故乡
肯特山，全长约七百公里，因为此地水草丰美，与怯绿连河和鄂嫩河组成了蒙古
族的最初的发祥之地。
土喇可以视为漠西蒙古，漠西蒙古又称瓦剌，剌的发音不是ci而是la，历史
上的瓦剌部落曾经一直向东扩张，但是被当时的明成祖朱棣在土拉河一带击败，
才停止了东进的步伐。
令完颜阿勒坦如此失态的是部下刚刚传递回来的消息，自己的一个那颜又被
夏军给阵斩了，麾下的骑兵也被歼灭大半。
历史有其相似性，千户制是土喇汗国军政合一的制度，由第一代土喇可汗创
立，在东征西讨成为西域霸主后，他将部众划分为一百零三个千户，册封给有功
之臣，即千户那颜。
土喇可汗承认千户那颜世袭权力，在其本管范围内拥有分配牧场、征收赋税、
差派徭役、统领军队等权力。
每个千户都被固定在指定牧区内，不得任意移动，所有牧民都要登记入册，
凡年满15岁至70岁男子都要服兵役，并随时根据汗廷的命令，自备马匹、兵仗、
粮草，由千户、百户长带领出征，对于土喇族男性来说这辈子就两件事，「上马
则备战斗，下马则屯聚牧养」，既是牧民，又是战士，可见千户那颜是一种兵民
合一的制度。
本章未完，点击[ 数字分页 ]继续阅读-->>【1】【2】【3】【4】【5】【6】
江晓云看着他在那里冥思苦想，没好气道：「你祖母端庄有礼又怎么呢？本
宗子弟母亲端庄有礼的比比皆是，结果呢？哼！再说你那位母亲难道就不端庄有
礼吗？」
这就是江浩天能得到母亲宠爱的缘故，给父亲戴了一顶草原色的帽子，母子
二人勾搭上的具体时间虽然在原文中没有提及，但是可以通过侧面来推算，原文
明确说道江浩天的大儿子江寒天在夏纪六百三十五年时是三十一岁，那他的生年
就是夏纪六百零四年，夏律规定男子最低的成婚年纪是十六岁，钟鸣鼎食之家为
了不让外界抓住小辫子，像结婚这种事情肯定是要达到法定年龄的，一般说来男
女不会在到了法定年龄后就马上结婚，因为合适的对象可不是路边的碎石，俯拾
皆是，哪怕时间上无缝衔接，算上怀胎的时间，江浩天最晚生于夏纪五百八十七
年。
原文中提到淫门始祖柳风华是在十四岁的时候爬上了母亲的身体，主角江寒
青则是十三岁，类比一下，江浩天也是在差不多的年纪雷普了自己的母亲。
政治集团的继承人远离政治中心或是信息交流不畅是一件非常危险的事情，
扶苏被秦始皇派到北地跟蒙恬一起打匈奴，就让赵高和李斯在秦始皇驾崩后有空
间来操作胡亥的上位，刘据因为被酷吏江充隔绝了与父亲汉武帝的通信渠道，最
后不得不造反自保，这个时空的炎黄也有类似的情况。
江浩羽身为家族的嫡长子，名正言顺的未来家督，居然去了西域，这就很耐
人寻味了，以史为鉴，是门阀士族最基本的能力呀。
至此，逻辑也就通顺了，在母亲枕边风的帮忙下，江浩天成功的将身为家族
世子的大哥运作到了西域，去管理家族的主城安顺，任谁也挑不出个理来，那可
是家族封地呀，是家族的根本，家族必须得派一个重量级的角色才能镇得住。
这把戏，江浩天在五侄子江寒青身上又耍了一把，原文中江寒青本是不用只
身犯险去和入侵炎黄本都的邱特人勾连，完全就是二叔江浩天在家族会议上用各
种话语弄得他不得不去，因为妻子强势的缘故江浩羽就江寒青这一个独子，如果
死在了东境，家督大位显然就是江浩天的囊中之物了。
原文中同样利用被奸淫的母亲吹枕头风的就是引发了永安之乱的罪魁祸首夏
翎宇，他就是在调教并控制了皇后母亲杨思敏后势力大增。
文人搞阴谋那是老母猪带胸罩，一套又一套，王家就思索怎么利用这个来打
击江家，就想到了派出了杀手去截杀使用驿站系统前去传递家族消息的江家信使，
想得就是让第二国公家族生内乱，一旦成功，前世子爷和西域都护府都督夫妇VS
由二房升上来的新任国公，想想就刺激，为了撇清关系，王家可是层层外包，找
的都是不知内情的江湖人士。
江家派出的信使于七月十八日出发，二十九日这天达到朝廷的西军中，期间
遭遇了多方势力派出的杀手，死伤惨重，突破重重阻碍抵达目的时二十人的团队
就剩下四个人了，这十一天中的截杀与反截杀，完全可以演绎出一个精彩故事，
就像两京十五日，尚未即位的明宣宗朱瞻基必须在十五天内跑完两千两百余里路，
从南京赶至北京去拯救自己的皇位，以阻止他的汉王叔叔上位的传奇故事。
这十一天也是西蛮联军与朝廷西军之间的厮杀逐渐升温的过程。
完颜阿勒坦发了疯一般地挥舞着手上的镔铁弯刀，内力百分百运转之下竟是
将面前宽大的长桌一下子劈成两半，要知道这桌子可是由南洋藩国进贡的紫檀木
制成，坚硬程度堪比铁石，乃是他的大可敦夏雪宜的陪嫁之物，即便如此他依然
难以平息胸中的怒火与痛苦。
将镔铁弯刀朝地上一甩，完颜阿勒坦就不顾形象的抬头对着营帐大吼大叫起
来，用炎黄人听不懂的西蛮土喇语咆哮道：「若是哈迷蚩在，朕何至于此！」
生活在西域和北疆的游牧民族受到炎黄文明影响很大，皇帝的自称「朕」早
就被两方游牧民族的首领接受了，族名土喇源自于土兀剌河。
王嗣璁上辈子和这辈子所生活的地球可是互为异时空同位体，土兀剌河又名
图拉河，是流经蒙古国首都乌兰巴托的一条河流，该河流发源于成吉思汗的故乡
肯特山，全长约七百公里，因为此地水草丰美，与怯绿连河和鄂嫩河组成了蒙古
族的最初的发祥之地。
土喇可以视为漠西蒙古，漠西蒙古又称瓦剌，剌的发音不是ci而是la，历史
上的瓦剌部落曾经一直向东扩张，但是被当时的明成祖朱棣在土拉河一带击败，
才停止了东进的步伐。
令完颜阿勒坦如此失态的是部下刚刚传递回来的消息，自己的一个那颜又被
夏军给阵斩了，麾下的骑兵也被歼灭大半。
历史有其相似性，千户制是土喇汗国军政合一的制度，由第一代土喇可汗创
立，在东征西讨成为西域霸主后，他将部众划分为一百零三个千户，册封给有功
之臣，即千户那颜。
土喇可汗承认千户那颜世袭权力，在其本管范围内拥有分配牧场、征收赋税、
差派徭役、统领军队等权力。
每个千户都被固定在指定牧区内，不得任意移动，所有牧民都要登记入册，
凡年满15岁至70岁男子都要服兵役，并随时根据汗廷的命令，自备马匹、兵仗、
粮草，由千户、百户长带领出征，对于土喇族男性来说这辈子就两件事，「上马
则备战斗，下马则屯聚牧养」，既是牧民，又是战士，可见千户那颜是一种兵民
合一的制度。
本章未完，点击[ 数字分页 ]继续阅读-->>
