来卖生活必需品的，空地的两边大大小小的摊子，摆了足有一里多地。
洽谈买卖的人也很多，有的拉着驴车就地买下拉走，也有的谈好价格后下了
定金，签订了长期买卖协议。为了维持正常的交易秩序，县里加派了保安队下来，
配上镇上民团的力量，一直有骑马巡逻的人在道上穿梭。
出门后，在街上陪着林悦悦买了一些手工小玩意，接着她又要了一串糖葫芦，
表现的真就是个黄花大闺女一样。随着时间的推移，十里八乡来镇上的人越来越
多，渐渐的人群开始向东涌动，一打听才知道，那里进山的大道旁要摆戏台演出
了。耐不住凑热闹的心思，我们也随着人群跟了过去。
华山脚下自古以来就有许多石台废庙，弃之不用就成了天然的演出场地，镇
上凡是有什么大的活动，或者是庙会都会选在此地举行。
戏台前已经人山人海围满了人，这是周至秦腔班子在风雷镇进行的第一场也
是唯一一场演出。秦腔是陕西的第一大剧种，各地的秦腔戏班遂当之无愧地成为
陕西文化艺术建设重要的生力军，不遗余力地推动秦腔发展，是秦腔戏班们责无
旁贷的使命。秦腔团所创演剧目中的音乐唱腔，阳刚壮美，写意抒情。既有慷慨
激昂、粗犷豪放的气魄，又有轻松明快、缠绵悱恻的特点，具有新颖、独特的艺
术风格和魅力，令观众津津乐道，百听不厌。其中许多唱段已成经典，被戏迷群
众广为传唱。
周至秦腔班子在陕南的名气很大，几乎家喻户晓，人群中有说他们是教堂里
的外国人请来的，说是为了促进东西方的文化交流，他们教会甘愿为本地百姓做
一些贡献，所以出了不少钱请到了名角。
这山上有教堂，我还是第一次听说，因为印象中，大城市里比较常见，基督
教在中国是伴随中华殖民地化进来的，通常带有文化侵略的性质，像北平和天津
就有不少比较大的教堂。
林悦悦对华山的了解至是比我多，看我带着疑惑的笑容，她确实说山上有一
座教堂，而且主教的大牧师是个荷兰人。因为华山接待的不只有中国人还有外国
人，所以外国游客都喜欢去那里，而且教堂也会给有钱人家的少爷小姐们提供场
地，用以举办比较隆重的婚礼，并从中收取丰厚的费用，所以教堂得以维持运营
了有好几年了。
在林悦悦的指点下，原来教堂就在上山的主干道上，一个山脚下百米高的地
方，确实有一座富丽堂皇的教堂。那一群房子都是典型的西式建筑，处在正中的
一栋房子比较高大，顶部有一块显眼的十字架……
秦腔戏班子只在镇上停留一天，明天就会转到汉中去演出，所以过来观看的
人群很多。他们今天表演的是穆桂英，只听锣鼓响起，台上穆桂英和杨宗保已经
激战正酣，人们看得如醉如痴。
杨家将的事迹已经传唱了近千年，台上唱的正是杨宗保认识并迎娶穆桂英的
故事。只见那穆桂英的戏装在阳光下流光溢彩，头上的两根雉鸡翎使她那张粉脸
俊秀英气，魅力无比。
名角是秦城县的朱玲儿，虽然唱戏的原因化妆遮住了真实的脸，但人群中都
在说她长得漂亮，可能真实的一面确实也出彩。所以引得那些前来看戏的人，汉
子们要比女人多，即使不懂戏的大老粗，也要往前挤，只为一睹美人的风采。
我的目光却被另一道美景吸引了过去。
人们纷纷向前往戏台上看，而我却忍不住转头往后面看。只见后面的高台上
有一座凉亭，凉亭下摆了石台和石凳，石凳上并排坐着几位面容姣好的俏妇人。
只是不经意的往后一撇便发现了不对劲，首先闯入眼帘的那位是妈妈！？不
对，坐在她左边的那位才是我妈妈？好像也不对。怎么这两位妇人长的那么像，
而且年纪、面容和气质看起来无一不像，她们活灵活现的就像是同一个人。难道
妈妈还有一个姐姐或者妹妹？我想到了双胞胎，但以仅有的那点可怜记忆，实在
想不起来我是不是还有个姨妈。只有右边那位妇人我能分的清，张美玉，上次进
县城我才睡过她。还有那个叫做雨芳的丫鬟也在一旁，但是我却没有见到高小姐。
「别看了，那几位可都是有夫之妇，你再看也没机会了。」林悦悦发现了我
的举动，不是正面在认真看戏，而是吊儿郎当的不时扭头打量着身后不远处的美
妇人，嘴里还讥讽道，「人家孩子都快和你一般大了，真不知道三四十岁的老女
人还有什么好看的。」
她说话的声音有点不客气，就像是气愤不过一样，而且字里行间尖酸刻薄，
好像在挖苦那几位美妇人很老了。从年龄上来说，她们确实都是三十多岁的女人
了，可要说她们老就有点冤枉了，瞧她们哪一个不是依然水灵灵的，而且各个都
有着如花似玉的脸蛋，是不可多得的拥有成熟气质的美人。
林悦悦的反常引起了我的好奇，我想到了李晓露曾说过的话，说林悦悦对我
有意思，我起初还不大相信，但现在想一想，好像也不是没有可能。因为她刚才
的话明显酸味很浓，还充满了嫉妒。联想到她会跟着我一同下山，以及之前的种
种，我开始越来越觉得这姑娘，说不定就是看上我了。毕竟不论是手段，还是样
貌，我自信都不差。
「这你就不懂了，女人四十，风情万种。岁月的红尘锁不住她们的魅力，虽
然美貌会随着年华淡去，然而那举手投足间的风华却是令人弥久不忘……」
是的，三四十岁的女人
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洽谈买卖的人也很多，有的拉着驴车就地买下拉走，也有的谈好价格后下了
定金，签订了长期买卖协议。为了维持正常的交易秩序，县里加派了保安队下来，
配上镇上民团的力量，一直有骑马巡逻的人在道上穿梭。
出门后，在街上陪着林悦悦买了一些手工小玩意，接着她又要了一串糖葫芦，
表现的真就是个黄花大闺女一样。随着时间的推移，十里八乡来镇上的人越来越
多，渐渐的人群开始向东涌动，一打听才知道，那里进山的大道旁要摆戏台演出
了。耐不住凑热闹的心思，我们也随着人群跟了过去。
华山脚下自古以来就有许多石台废庙，弃之不用就成了天然的演出场地，镇
上凡是有什么大的活动，或者是庙会都会选在此地举行。
戏台前已经人山人海围满了人，这是周至秦腔班子在风雷镇进行的第一场也
是唯一一场演出。秦腔是陕西的第一大剧种，各地的秦腔戏班遂当之无愧地成为
陕西文化艺术建设重要的生力军，不遗余力地推动秦腔发展，是秦腔戏班们责无
旁贷的使命。秦腔团所创演剧目中的音乐唱腔，阳刚壮美，写意抒情。既有慷慨
激昂、粗犷豪放的气魄，又有轻松明快、缠绵悱恻的特点，具有新颖、独特的艺
术风格和魅力，令观众津津乐道，百听不厌。其中许多唱段已成经典，被戏迷群
众广为传唱。
周至秦腔班子在陕南的名气很大，几乎家喻户晓，人群中有说他们是教堂里
的外国人请来的，说是为了促进东西方的文化交流，他们教会甘愿为本地百姓做
一些贡献，所以出了不少钱请到了名角。
这山上有教堂，我还是第一次听说，因为印象中，大城市里比较常见，基督
教在中国是伴随中华殖民地化进来的，通常带有文化侵略的性质，像北平和天津
就有不少比较大的教堂。
林悦悦对华山的了解至是比我多，看我带着疑惑的笑容，她确实说山上有一
座教堂，而且主教的大牧师是个荷兰人。因为华山接待的不只有中国人还有外国
人，所以外国游客都喜欢去那里，而且教堂也会给有钱人家的少爷小姐们提供场
地，用以举办比较隆重的婚礼，并从中收取丰厚的费用，所以教堂得以维持运营
了有好几年了。
在林悦悦的指点下，原来教堂就在上山的主干道上，一个山脚下百米高的地
方，确实有一座富丽堂皇的教堂。那一群房子都是典型的西式建筑，处在正中的
一栋房子比较高大，顶部有一块显眼的十字架……
秦腔戏班子只在镇上停留一天，明天就会转到汉中去演出，所以过来观看的
人群很多。他们今天表演的是穆桂英，只听锣鼓响起，台上穆桂英和杨宗保已经
激战正酣，人们看得如醉如痴。
杨家将的事迹已经传唱了近千年，台上唱的正是杨宗保认识并迎娶穆桂英的
故事。只见那穆桂英的戏装在阳光下流光溢彩，头上的两根雉鸡翎使她那张粉脸
俊秀英气，魅力无比。
名角是秦城县的朱玲儿，虽然唱戏的原因化妆遮住了真实的脸，但人群中都
在说她长得漂亮，可能真实的一面确实也出彩。所以引得那些前来看戏的人，汉
子们要比女人多，即使不懂戏的大老粗，也要往前挤，只为一睹美人的风采。
我的目光却被另一道美景吸引了过去。
人们纷纷向前往戏台上看，而我却忍不住转头往后面看。只见后面的高台上
有一座凉亭，凉亭下摆了石台和石凳，石凳上并排坐着几位面容姣好的俏妇人。
只是不经意的往后一撇便发现了不对劲，首先闯入眼帘的那位是妈妈！？不
对，坐在她左边的那位才是我妈妈？好像也不对。怎么这两位妇人长的那么像，
而且年纪、面容和气质看起来无一不像，她们活灵活现的就像是同一个人。难道
妈妈还有一个姐姐或者妹妹？我想到了双胞胎，但以仅有的那点可怜记忆，实在
想不起来我是不是还有个姨妈。只有右边那位妇人我能分的清，张美玉，上次进
县城我才睡过她。还有那个叫做雨芳的丫鬟也在一旁，但是我却没有见到高小姐。
「别看了，那几位可都是有夫之妇，你再看也没机会了。」林悦悦发现了我
的举动，不是正面在认真看戏，而是吊儿郎当的不时扭头打量着身后不远处的美
妇人，嘴里还讥讽道，「人家孩子都快和你一般大了，真不知道三四十岁的老女
人还有什么好看的。」
她说话的声音有点不客气，就像是气愤不过一样，而且字里行间尖酸刻薄，
好像在挖苦那几位美妇人很老了。从年龄上来说，她们确实都是三十多岁的女人
了，可要说她们老就有点冤枉了，瞧她们哪一个不是依然水灵灵的，而且各个都
有着如花似玉的脸蛋，是不可多得的拥有成熟气质的美人。
林悦悦的反常引起了我的好奇，我想到了李晓露曾说过的话，说林悦悦对我
有意思，我起初还不大相信，但现在想一想，好像也不是没有可能。因为她刚才
的话明显酸味很浓，还充满了嫉妒。联想到她会跟着我一同下山，以及之前的种
种，我开始越来越觉得这姑娘，说不定就是看上我了。毕竟不论是手段，还是样
貌，我自信都不差。
「这你就不懂了，女人四十，风情万种。岁月的红尘锁不住她们的魅力，虽
然美貌会随着年华淡去，然而那举手投足间的风华却是令人弥久不忘……」
是的，三四十岁的女人
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